Bát tiên phong thủy: Hiểu để thờ bát tiên đúng chuẩn, rước may mắn vào nhà
Trong văn hóa phương Đông, Bát Tiên là hình ảnh quen thuộc mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc và tượng trưng cho sự cát tường, phúc lộc, trường thọ. Câu hỏi “Bát Tiên là ai?” không chỉ gợi mở về nguồn gốc và thân thế của tám vị tiên trong truyền thuyết, mà còn khơi dậy sự tò mò về những quyền năng siêu nhiên, khả năng hóa giải tai ương, trấn trạch trừ tà và mang lại may mắn, tài lộc mà họ biểu trưng. Theo truyền thuyết Trung Hoa, mỗi vị tiên trong Bát Tiên đều có xuất thân, con đường tu luyện và pháp bảo riêng biệt. Họ không chỉ đại diện cho những tầng lớp khác nhau trong xã hội mà còn tượng trưng cho tám yếu tố cơ bản trong cuộc sống: phú – quý – thọ – khang – lộc – hỷ – trí – đức.
Điều đặc biệt là tất cả Bát Tiên đều đạt được sự bất tử, trong đó có nhiều dị bản kể rằng họ đã nếm rượu trường sinh và ăn đào tiên, nhờ vậy mà thân thể trường tồn theo năm tháng, không bị vướng bận bởi vòng sinh tử. Không chỉ là nhân vật huyền thoại, Bát Tiên còn xuất hiện phổ biến trong các tác phẩm nghệ thuật, điêu khắc, tranh vẽ, đặc biệt là trong vật phẩm phong thủy. Hình tượng tám vị tiên cưỡi mây, vượt biển, hoặc đang thi triển phép thuật thường được khắc họa sống động với mong muốn trừ tà, hóa giải sát khí, hút tài chiêu lộc và ban phát phúc khí cho người sở hữu.
Bát Tiên phong thủy vì thế không chỉ là biểu tượng tôn giáo, mà còn là vật phẩm linh thiêng được nhiều người tin tưởng trưng bày trong nhà, văn phòng, cửa hàng hay nơi thờ cúng với ước vọng đón phúc – trừ họa – tăng vận. Hãy cùng khám phá sâu hơn về từng vị tiên và cách sử dụng đúng chuẩn vật phẩm Bát Tiên để đón cát khí và may mắn vào đời sống hàng ngày.
1. Bát tiên là ai?
Bát tiên là tám vị tiên huyền thoại của Lão giáo, gồm sáu tiên ông và hai tiên bà, sống vào những thời điểm khác nhau trong lịch sử. Tám vị tiên ở tám động đá của núi Bồng Lai trên đảo Bồng Lai, bao gồm Chung Ly Quyền (Hán Chung Ly), Lã Động Tân, Trương Quả Lão, Lý Thiết Quải, Lam Thái Hoà, Tào Quốc Cữu, Hà Tiên Cô, Hàn Tương Tử.
1.1. Hán Chung Ly
Hán Chung Ly (Chung Ly Quyền) là vị tiên đầu tiên trong Bát tiên, hiệu là Vân Phòng. Ngài làm Đại tướng trong triều đình nhà Hán nên còn được gọi là Hán Chung Ly hay Hớn Chung Ly. Khi mới sinh Chung Ly Quyền, cha mẹ thấy có điềm khác lạ là trên nóc nhà hào quang sáng đỏ. Đây cũng là điềm báo về một nhân tài kiệt xuất đã xuất hiện, đem đến những thay đổi lớn cho gia đình trong tương lai. Hán Chung Ly được khắc họa với hình dáng mập mạp trong chiếc áo phanh trần, để lộ chiếc bụng tròn, tay phe phẩy chiếc quạt thần dùng để cứu chữa người bệnh.
Biểu tượng Chung Ly Quyền tượng trưng cho sức khỏe và quyền năng chữa bệnh.
1.2. Trương Quả Lão
Trương Quả Lão là vị tiên thứ hai trong Bát tiên. Hình tượng Ngài được khắc họa tay mang một nhạc cụ giống như ống tre. Trương Quả Lão được tôn trọng như một nhà hiền triết ban sự thông thái, minh mẫn cho những người cao tuổi trong gia đình.
1.3. Lã Động Tân
Lã Động Tân là vị tiên thứ 3 trong Bát tiên. Ngài là một học giả ẩn dật được tôn sùng như thần hộ mệnh của những người bệnh. Ngài thường mang sau lưng một thanh kiếm phép để xua đuổi những linh hồn quỷ dữ, loại bỏ những loại bỏ những đau khổ do các nguồn năng lượng xấu gây ra, đem đến cho chúng sinh cuộc sống bình yên và hạnh phúc.
Ở cánh tay phải, Lã Động Tân cầm một cây phất trần thường để chữa bệnh, giúp mọi thành viên của gia đình tránh được bệnh tật do những âm hồn và âm khí tạo ra.
1.4. Tào Quốc Cữu
Tào Quốc Cữu (Tào Hữu) là vị tiên thứ 4 trong Bát tiên. Ngài là em ruột của Tào Thái hậu, đời vua Tống. Tào Quốc Cữu thường mặc một chiếc áo nhà quan quý phái, ở Ngài toát ra một sự cao quý, thanh nhã.
Ngài giơ cao trong lòng bàn tay trái một bộ thẻ bài bằng ngọc để đem lại quyền cao chức trọng cho người trưởng tộc của gia đình.
1.5. Lý Thiết Quả
Lý Thiết Quả (hay còn được gọi là Thiết Quải - cây sắt) là vị tiên thứ 5 trong Bát tiên. Hình dáng bề ngoài của Ngài tuy trông như một kẻ ăn mày, nhưng Ngài lại là người có thể thi triển những quyền năng siêu nhiên. Lý Thiết Quải tên thật là Huyền, hiệu là Ngưng Dương, nên thường gọi là Lý Ngưng Dương, diện mạo nghiêm trang, tính tình hào sảng, học rộng biết nhiều, không mộ công danh, muốn đi tu tiên.
Biết được Lão Tử đang dạy dạo trên Hoa Sơn, Ngài liền tìm đến xin học. Chính vì thế, hình tượng Lý Thiết Quải trưng cho trí tuệ và sự sáng suốt.
1.6. Hàn Tương Tử
Hàn Tương Tử là vị tiên thứ hai trong Bát tiên. Ngài là người đã sáng tác ra những bản nhạc êm dịu từ ống sáo thần. Tiếng sáo thu hút những điềm lành bao quanh àn Tương Tử, vì thế mà tất cả muông thú, côn trùng, cây cỏ đều phát triển mạnh mẽ khi ông xuất hiện.
Khả năng đặc biệt của Hàn Tương Tử là có thể làm cho cây cối mọc nhanh trong tích tắc. Hình ảnh của Ngài với rất nhiều những mầm cây trong chiếc bao tải đeo sau lưng tượng trưng cho một cuộc sống viên mãn.
1.7. Lam Thể Hòa
Lam Thể Hòa (Lam Thái Hòa) là vị tiên thứ 7 trong Bát tiên. Tương truyền Ngài do Xích Cước Đại Tiên đầu thai xuống trần nên còn nhớ tánh cũ, thường mặc áo rộng xanh, buộc dây lưng đen, một chân đi đất, một chân mang giày, mùa hè mặc áo bông mà không biết nóng nực, mùa đông chỉ mặc áo đơn mà không biết lạnh. Thường ngày, Ngài hay đi ra chợ, vừa ca vừa nhịp, để xin tiền bố thí.
Những bài ca do Lam Thể Hòa tự đặt ra đều có ý khuyên đời bỏ dữ theo lành. Tiền xin được, ông cột vào dây lưng và bố thí cho người nghèo khổ. Nhiều tài liệu khác nhau cho rằng Lam Thể Hòa là một vị tiên nữ với biểu tượng là giỏ hoa, mang đến sức khỏe và niềm vui cho gia đình.
1.8. Hà Tiên Cô
Hà Tiên Cô hay Hà Quỳnh là vị tiên thứ cuối cùng trong Bát tiên, quê ở huyện Tăng Thành, tỉnh Quảng Châu. Khi còn bé, vị tiên này có sáu cái xoáy trên đầu mà ai cũng cho là kỳ tướng. Sau khi thành tiên, Hà Tiên Cô thường cầm hoa sen linh thiêng và cây phất trần. Những ai thờ Hà Tiên Cô trong nhà thì những người phụ nữ lớn tuổi trong gia đình sẽ hạnh phúc và gặp nhiều may mắn.
Xem thêm: Hồ lô bát tiên là gì? Vị trí đặt ở đâu hợp phong thủy nhất?
2. Ý nghĩa của Bát Tiên phong thủy
2.1. Biểu tượng của sự trường thọ và may mắn
Mỗi người đạt đến sự bất tử thông qua những cảnh giới khác nhau, trong đó, có truyền thuyết cho rằng bát tiên phong thủy đều nếm qua rượu trường sinh và ăn đào tiên nên sẽ trường sinh mãi mãi. Chính vì thế, bài trí vật phẩm có chạm khắc 8 vị tiên này trong nhà sẽ đem đến sự trường thọ và cát lành cho gia chủ, cũng giống như việc bài trí tượng Phúc - Lộc - Thọ hay tượng Phật Di Lặc trong nhà vậy. Là một biểu tượng phổ biến, Bát Tiên thường được mô tả dưới nhiều hình thức nghệ thuật khác nhau – từ những bức tượng treo tường đến các vật dụng khác nhau trong nhà.
Tám vị tiên này thường được vẽ trên các tác phẩm gốm sứ để tượng trưng cho sự may mắn và những điềm cát lành sẽ đến cho những người sở hữu những tác phẩm này.
Hình ảnh Bát tiên còn được chạm trổ trên những tấm kim loại mỏng, thường gặp nhất là hình ảnh “bát tiên quá hải” hoặc là từng vị được chạm trổ trên trên ngà voi, gỗ và đồng. Tám vị tiên của đạo Lão và 18 vị La Hán của Phật giáo nắm giữ những quyền năng siêu nhiêu và có phép thuật. Sự hiện thân của những vị này trong các biểu tượng đặt trong nhà, chẳng hạn một bức tranh, pho tượng được tin rằng sẽ ban tặng sức khỏe, niềm hạnh phúc và may mắn đến cho gia chủ.
Cụ thể, những ý nghĩa phong thủy mà Bát tiên mang lại bao gồm: - Sức khỏe và quyền năng chữa bệnh, giúp cho các thành viên trong gia đình tận hưởng môt cuộc sống khỏe mạnh, lâu dài.
- Ban sự thông thái, minh mẫn cho những người cao tuổi trong gia đình
- Xua đuổi những linh hồn quỷ dữ và loại bỏ những loại bỏ những đau khổ do các nguồn năng lượng xấu gây ra. - Giúp cho mọi thành viên của gia đình tránh được bệnh tật mà theo phong thủy là do những âm hồn và âm khí tạo ra.
- Đem lại quyền cao chức trọng cho người trưởng tộc của gia đình. - Mang đến trí tuệ và sự sáng suốt.
- Mang đến một cuộc sống viên mãn, sức khỏe và niềm vui cho gia đình.
- Mang đến hạnh phúc và gặp nhiều may mắn.
Có thể bạn quan tâm: Sử dụng rùa phong thủy đúng cách để chiêu tài, trường thọ
2.2. Biểu tượng cho sự vượng quý và phát đạt
Biểu tượng của Bát Tiên mang một nguồn năng lượng vô cùng đặc biệt và mạnh mẽ trong Phong Thủy, đặc biệt từ con số 8 ẩn chứa trong hình tượng của 8 vị tiên. Theo thiên âm từ cách đọc, ý nghĩa số 8 là phát, trong từ phát tài, phát đạt. Cò trong phong thủy, số 8 là sự ngăn chặn những ảnh hưởng xấu xâm nhập vào ngôi nhà hay cuộc sống của gia chủ. Do đó, đây là vật phẩm phong thủy mang đến sự mạnh mẽ, tự tin cho con người, giúp họ dễ dàng đến được với những thành công, vượng quý và phát đạt trong cuộc sống.
3. Bài trí Bát tiên phong thủy để kích hoạt may mắn
3.1. Khi bài Bát tiên cùng nhau
Bát Tiên trong phong thủy là biểu tượng của sức khỏe, trường thọ, may mắn và sự thịnh vượng, và khi được bài trí cùng nhau, năng lượng tổng hòa của tám vị tiên sẽ càng mạnh mẽ. Gia chủ có thể sử dụng tranh, tượng hoặc các vật phẩm Bát Tiên để tạo nguồn năng lượng cát lợi cho toàn bộ không gian sống, đồng thời mang ý nghĩa cầu phúc, cầu thọ, hóa giải tai ương.
Thông thường, tượng Bát Tiên được đặt ở vị trí cao, nơi có năng lượng tốt, chẳng hạn như trên bàn tiếp khách, kệ trang trí ở phòng khách, hoặc các bệ đặt tượng trang trọng. Việc đặt ở vị trí cao giúp các vị tiên “chiếu năng lượng xuống” toàn bộ không gian, đồng thời tránh nơi âm u, ẩm thấp như nhà bếp, phòng tắm hay phòng ngủ, nơi năng lượng xấu có thể giảm tác dụng phong thủy.
Khi bài trí Bát Tiên, nên chú ý hướng đặt tượng hoặc tranh. Hướng Đông và Đông Nam là các hướng thu hút sinh khí và vượng khí, mang đến may mắn, tài lộc và sức khỏe. Ngoài ra, nếu gia chủ biết hướng may mắn của bản thân theo mệnh quái, có thể đặt Bát Tiên theo hướng đó để gia tăng năng lượng cá nhân và sự phù trợ cho gia đình.
Trong văn hóa dân gian, Bát Tiên thường được mô tả tụ họp và đi chúc thọ Tây Vương Mẫu, vì vậy, tranh Bát Tiên còn mang ý nghĩa chúc thọ, cát tường và trấn áp hung khí. Khi treo tranh, tượng Bát Tiên trong phòng khách, cần đặt ở vị trí cát lợi, tránh đặt mặt nhìn vào bàn ăn hoặc nhà bếp, vì điều này vừa giảm tính trang nghiêm, vừa làm suy giảm năng lượng tích cực. Một số gia chủ còn đặt Bát Tiên ở lối vào phòng khách hoặc đối diện cửa chính, như một lá bùa hộ mệnh, giúp trấn áp vận xui, hóa giải sát khí từ bên ngoài, đồng thời hút sinh khí, cầu phúc và thịnh vượng.
Việc bài trí Bát Tiên cùng nhau cũng cần lưu ý sự cân bằng trong bố cục, tránh xếp chồng lên nhau hoặc đặt lệch lạc, bởi điều này có thể làm năng lượng không thông suốt, giảm hiệu quả phong thủy. Khi được sắp xếp đúng, tám vị tiên sẽ cùng “chiếu khí” và mang đến nguồn năng lượng hòa hợp, dồi dào, giúp gia đình thịnh vượng, sức khỏe tốt và tinh thần phấn chấn.
3.2. Bài trí từng vị thần riêng lẻ
Nếu gia chủ chỉ muốn bài trí riêng lẻ một hoặc một vài vị tiên trong Bát Tiên Phong Thủy, cần lưu ý rằng mỗi vị thần đều có hướng bài trí, màu sắc và vật phẩm đi kèm đặc trưng, tương ứng với ngũ hành của họ.
Chung Ly Quyền, với tính chất hành Mộc, nên được đặt ở hướng Đông, nơi mang lại sinh khí và sự phát triển. Trương Quả Lão mang hành Thủy, thích hợp hướng Bắc, nơi hội tụ năng lượng mềm mại nhưng mạnh mẽ, trợ duyên cho trí tuệ và sự linh hoạt. Lã Động Tân, thuộc hành Kim, phù hợp hướng Tây Bắc, hướng này giúp tăng cường sự quyết đoán, bảo vệ tài lộc và quyền lực. Tào Quốc Cữu, mang hành Thổ, nên đặt ở hướng Đông Bắc, để hóa giải năng lượng tiêu cực và củng cố sự ổn định, bền vững.
Lý Thiết Quả, với hành Hỏa, hợp với hướng Nam, nơi ánh sáng và nhiệt lượng tập trung, giúp thúc đẩy danh vọng, sự nghiệp và năng lượng sống dồi dào. Hàn Tương Tử, thuộc hành Mộc, nên bài trí hướng Đông Nam, hướng đem lại vượng khí, sự sinh sôi và tài lộc cho gia đạo. Lam Thể Hòa, mang hành Kim, thích hợp hướng Tây, giúp gia tăng quyền lực, bảo vệ tài sản và cân bằng năng lượng trong nhà. Cuối cùng, Hà Tiên Cô, hành Thổ, nên đặt hướng Tây Nam, hướng tượng trưng cho sự ổn định, hóa giải hung khí và tăng cường sức khỏe, bình an cho cả gia đình.
Nhìn chung, nguồn năng lượng của Bát Tiên vô cùng mạnh mẽ và dồi dào, không chỉ giúp hóa giải bệnh tật mà còn mang lại sự trường thọ, may mắn, phú quý và thịnh vượng cho gia chủ. Việc lựa chọn bài trí từng vị tiên trong nhà sẽ giúp cầu chúc mọi điều tốt lành, an yên và phát đạt đến với mọi thành viên trong gia đình.
Bài viết liên quan
